供应商:邓州市众缘雕塑工艺厂[查看公司详情]
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在大乘佛法所强调的“缘起性空”思想下,佛身甚菩萨身除了有肉眼所感受的色身外,的佛身或菩萨身是“法身”,“法身”没有任何肉体的物质涵义而属于抽象概念。“法身”和“缘起性空”义理认为,观世音菩萨无论他的化身如何变幻无穷成千上万,都是不可取不可得的幻化假相;甚观世音原来的大菩萨本相,也同样不是真实“法身”而归于空幻不可得。对于这样一种性质,大乘佛教通常以“无”或“非”等表示否定的符号加以概括,观世音菩萨的“真实相”等于“无相”或“非相”。同时,能够见到这样的“无相”才是见到的佛菩萨。《楞严经妙心疏》便认为,说观世音菩萨是男是女都是错误的,观世音菩萨的种种应化身都不是真实的,而他的真像是“寂灭相”。《金刚经》更是否定如来三十二相的真实性:“若见诸相非相,则见如来”,同样的,若能见诸相非相,也即是见观世音菩萨。